ดรรชนี ๔ อย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 55 / 120

56 คําถามที่คน 'ชอบท่าบุญ" และ "ไม่ชอบทำบุญ” ต้องรู้ !! คำถามที่คน ชอบทำบุญ” และ 1 จุดประสงค์ของการทำบุญ คือ ทำเพื่อขจัดความตระหนี่และความโลภ แต่พอท่า แล้วอธิษฐานอยากได้นั่น อยากได้นี่ ไม่จัดว่าเป็นคว

เนื้อหานี้สำรวจว่า ผู้ที่ชอบทำบุญและไม่ชอบทำบุญต้องเข้าใจว่า จุดประสงค์ของการทำบุญคือการขจัดความโลภและการตระหนี่ โดยแบ่งความโลภออกเป็น 2 แบบ ได้แก่ แบบไม่บริสุทธิ์ที่เกิดจากกิเลส และแบบบริสุทธิ์ที่ช่ว

60.0 60.0 60.0 60 ปี ๒๕๔๔ ประสบการณ์การสร้างบารมี เป็นพี่เลี้ยงอบรมสามเณรนวกะ ๒ ปี ๒๕๔๕ ปี ๒๕๔๖ เป็นคณะกรรมการสามเณร ศูนย์สานกิจกรรม เป็นหัวหน้าศูนย์สานกิจกรรม 60 LAD ความรู้สึกจากใจ ครั้งแรกที่พบพระเ

เนื้อหาบรรยายถึงประสบการณ์การสร้างบารมีของลูกเณร และความรู้สึกจากการพบพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ณ มหาธรรมกายเจดีย์ ลูกเณรได้รับกำลังใจและการสนับสนุนจากหลวงพ่ออย่างต่อเนื่อง โดยตั้งใจประพฤติปฏิบัติตามคำสอนแล

60-0 60.0 60.0 มาเข้าบรรยากาศในงานต่อ สุดยอดมาก โดยเฉพาะพัด “มหาอาทิจจมยุรวีชนี” งดงามมาก ใคร ๆ เห็นก็ต้องชมว่า สวย พัดเล่มนี้จะเป็นเครื่อง กระตุ้นอย่างดีให้แต่ละสำนักเรียน ได้ตอกย้ำ นักเรียนให้มีความ

ในงานมีการนำเสนอพัด “มหาอาทิจจมยุรวีชนี” ที่สวยงาม ซึ่งกระตุ้นให้นักเรียนตั้งใจศึกษา มุ่งสู่การเข้าถึงพระนิพพาน และการแบ่งปันความรู้กับชุมชน การเดินทางในชีวิตก็เผยให้เห็นค่าของเวลาด้วย สิ่งดี ๆ ที่เรา

60.0 60 60 60.0 60,0 60. ๑๓ สิงหาคม ๔๖ วันนี้เรา....ทำตัวอย่างที่โยมปรารถนาแล้วหรือยัง ? | วันนี้เป็นวันแรกของการสอบบาลีสนามวัด เพื่อคัดส่งสอบสนามหลวง ก็ได้เห็นอะไรหลาย ๆ อย่าง เช่น คนที่ดูหนังสือไม่พ

วันนี้เป็นวันแรกของการสอบบาลีสนามวัด ที่นักเรียนจะต้องเตรียมตัวอย่างดีเพื่อการสอบที่มีประสิทธิภาพ ใช้การเปรียบเทียบระหว่างผู้ที่เตรียมตัวพร้อมกับผู้ที่ไม่ พร้อม ทำให้เห็นความสำคัญของการฝึกฝนและความรับ

60-70 60.0 คำนี้มีความหมาย ยากจะบรรยาย มิใช่ว่าดับเครื่องชน แต่คือ หยุดสักนิด แล้วฟิตให้ถึงชัย เมื่อเรา “หยุด” ความรู้ที่เราเรียนมาทั้งปี ก็จะเป็นดวงสว่าง ทะลุปรุโปร่งในปัญหานั้น ๆ ผลการสอบ เมื่อวันที

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวในวันสอบ และการเตรียมความพร้อมท่ามกลางความกดดัน เพื่อให้การสอบเป็นไปอย่างราบรื่น โดยเน้นเรื่องการหยุดพักเพื่อสรุปความรู้ และความสำคัญของการได้กำลังใจจากครูและพระอาจารย์

| 60.0 60-0 60,0 60. 60 60 60 บันทึกหน้าสุดท้าย นับตั้งแต่ผมเข้าวัดมาผมมีความปีติใจและภาคภูมิใจอะไรต่ออะไร หลาย ๆ อย่าง ที่ผมปีติและภาคภูมิใจที่สุดคือ “ฝึกตัวก่อนเป็นพระ” หรือการ ฝึกตนขณะเป็นสามเณรเตร

ผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์ที่มีความปีติใจและภาคภูมิใจในการฝึกตนระหว่างเป็นสามเณรเตรียมบวช ซึ่งเป็นการหล่อหลอมให้เติบโตทางจิตใจและบุคลิกภาพ แม้จะพบอุปสรรค แต่การสอนจากครูฝึกและการให้กำลังใจทำให้การฝึกสอ

60.0 60.0 ไตรมาสที่ ๒ นี้ให้ทุกคนเป็นต้นแบบให้กับน้อง ๆ ให้ได้ ถ้าเราเป็น อย่างไร น้อง ๆ ก็จะเป็นอย่างนั้น น้อง ๆ จะเอาพี่เป็นฮีโร่ในใจ ไตรมาสที่ ๒ ทำให้ผมได้อะไรหลาย ๆ อย่าง จากที่เป็นคนใจร้อน ก็กลาย

ในไตรมาสที่ ๒ ทุกคนต้องเป็นต้นแบบให้กับน้อง ๆ การทำตัวให้ดีเป็นแบบอย่างนั้นไม่ง่าย แต่สามเณรเตรียมบวชจะต้องได้รับการสอนจากครูฝึกเพื่อพัฒนาตนเอง การฝึกที่ผ่านมาทำให้ผู้เขียนเป็นผู้นำที่ดีขึ้น สามารถพูด

6000 60.20 เคยมีเพื่อนสหธรรมิกรูปหนึ่งท่านใจตก อยากจะไปใช้ชีวิตในทางโลก พอดีบุญเก่า ในตัวมาเตือนสติ พระอาจารย์รูปหนึ่งท่านได้ยินเข้า ท่านบอกว่า ชีวิตในทางโลก มันไม่หมูอย่างที่คิดหรอก ทำให้สามเณรรูปนั้

บทความนี้พูดถึงการตัดสินใจของสามเณรในการเลือกใช้ชีวิตระหว่างทางโลกและทางธรรม โดยมีการวิเคราะห์ข้อดีข้อเสียผ่านการเรียนรู้และประสบการณ์จริง พร้อมกับการใช้ความเชื่อและศรัทธาเพื่อทำให้ความฝันเป็นจริง ชีว

| 60.0 60 60.00 60-70 600 ทุก ๆ อย่าง ตั้งแต่ตื่นนอน อนถึงเข้านอน ได้มีเพื่อน ๆ ที่อยู่ร่วมสร้างบารมีกันตั้ง แต่ยังเด็ก คอยเป็นกำลังใจให้กัน ทุกสิ่งทุกอย่างที่ผมได้จากพระอาจารย์ เพื่อน ๆ และทุก ๆ คน ผ

เนื้อหาพูดถึงประสบการณ์ที่ผู้เขียนได้รับจากการเป็นสามเณรในวัดกับเพื่อน ๆ ที่มีความหวังเดียวกันในชีวิต การมีจุดหมายในการพัฒนาตนเองตามคำสอนของครูฝึก ซึ่งทำให้ผู้เขียนรู้สึกขอบคุณและมีสำนึกรักต่อบ้านเกิด

2 พี่ เ ณ ร ส อ น น้ อ ง 3 การศึกษาพระธรรมวินัยถือว่า เป็นการสร้างบารมี อย่างหนึ่ง ถ้าไม่สมหวังปีนี้ไม่เป็นไร ปีหน้าก็เอาใหม่ ความสำเร็จ ย่อมมีเสมอสําหรับผู้มีความเพียรอย่างน้อยเราก็ได้ปัญญาบารมี มีเพ

การศึกษาพระธรรมวินัยเป็นการสร้างบารมีที่มีความสำคัญสำหรับชาวพุทธ อย่างไรก็ตามมีนักบวชหลายคนที่ตัดสินใจลาสิกขาเมื่อเผชิญกับความล้มเหลวในการศึกษา ทำให้พวกเขาพลาดโอกาสในการสร้างบารมี ซึ่งคำเสียดายมักเกิด

4 พี่ เ ณ ร ส อ น น้ อ ง 4 “ไม่ได้ ไม่มี ไม่เป็น” ไม่มีอยู่ในใจของเรา ไม่ใช่เราจะทำไม่ ได้ เพียงแต่เรายังไม่ได้ทำต่างหาก สามเณรทุกรูปเชื่อมั่นใน พระพี่เลี้ยง เราว่าไงว่าตามกัน ไม่ท้อแท้และท้อถอย เริ่ม

เนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์การสร้างกุฏิของสามเณรที่มีเริ่มต้นจากความไม่ชำนาญ จนสามารถสร้างได้สำเร็จ ภายใต้การดูแลของพระพี่เลี้ยง พวกเขาเรียนรู้จากการทำงานร่วมกันและมีจิตใจที่ไม่ท้อถอย โดยมีการแบ่งกลุ่ม

8 พี่ เ ณ ร ส อ น น้ อ ง 5 ด้วย ดังนั้นการที่เราประพฤติปฏิบัติธรรม กระแสแห่งความ บริสุทธิ์ใจของเรา ก็จะช่วยกลั่นโลกนี้ให้สะอาด บริสุทธิ์ไปด้วย” นอกจากความรู้ และความสุขที่พี่เณรได้รับจากการปฏิบัติ ธรร

การที่เราประพฤติปฏิบัติธรรมจะช่วยให้จิตใจของเราบริสุทธิ์และกลั่นกรองโลกให้สะอาดขึ้น นอกจากนี้ยังเป็นการเพิ่มพูนพลังใจของเรา ซึ่งทำให้เรามีความรู้สึกว่าแม้จะมีปัญหาใหญ่แค่ไหน เราก็สามารถเผชิญได้ด้วยใจท

7 วัยหัวเลี้ยว คิดที่ดี แต่ขอให้น้องเณรพิจารณาให้ลึกซึ้งดูว่า การบวชเป็น สามเณรนี้กับการสึกออกไป อย่างไหนจะตอบแทนบุญคุณของ โยมพ่อโยมแม่ได้มากกว่ากัน เพราะน้องเณรคงได้รู้แล้วว่า การตอบแทนบุญคุณของพ่อแม

ในวัยหัวเลี้ยว การตัดสินใจบวชเป็นสามเณรนั้นมีความสำคัญในการตอบแทนบุญคุณของพ่อแม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การมีศรัทธาในพระรัตนตรัย การรักษาศีล การบริจาคทาน และการเจริญภาวนา ล้วนเป็นวิธีที่สูงส่งใ

8 พี่ 1 ณ ร ส อ น น อ ง 7 ขออยู่ในเพศสมณะดีกว่า เพราะจะได้บุญทั้งเราและท่าน ชีวิต มีแต่ความสุข การบวชเข้ามาในบวรพุทธศาสนานั้น ผู้ที่จะสามารถ ประคับประคองตนเองให้ตลอดรอดฝั่งไม่ใช่เรื่องง่ายเลย เพราะ สา

การบวชในพุทธศาสนานั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ผู้บวชตั้งแต่ยังเยาว์จำเป็นต้องมีบุญมาก การดำเนินชีวิตในเพศสมณะต้องมีวินัยและการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงธรรมะที่แท้จริง การทำสมาธิต้องมีความสบาย ไม่ตึงเครียดและต้องมีระ

8 พี่ เ ณ ร ส อ น น อ ง 8 พร่าสอน ก็มีโอกาสที่จะหลุดออกจากเส้นทางการสร้างบารมีได้ อย่างง่ายดาย เพราะว่าน้องเณรยังมีความคิดไม่สมบูรณ์และ ยังอ่อนเกินกว่าที่จะออกสู่โลกกว้างได้ด้วยลำพังตัวเอง พูดถึงการเป

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของพี่เณรในการเป็นพี่เลี้ยงยุวธรรมทายาทในวัด เน้นถึงความสำคัญของการอบรมเด็ก โดยทั่วไป การทำหน้าที่พี่เลี้ยงทำให้พี่เณรรู้สึกภูมิใจและรู้ว่าเขาเติบโตขึ้น แม้ว่าจะมีความท้าทายแล

ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๕ เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บ่ายวันนั้น ผู้พิพากษาก็จำใจสมาทาน ศีล ๘ ต้องอดข้าวเย็น แต่เนื่องจากไม่เคยสมาทานศีลอุโบสถ อดข้าวในยามวิกาล ตกดึกเกิดลมตีขึ้นมากะทันหัน ประก

บทความนี้เรียกรู้ถึงความสำคัญของการทำบุญด้วยเจตนาที่บริสุทธิ์ ผ่านเรื่องราวของผู้พิพากษาที่เสียชีวิตจากกรรมเก่า และเกิดเป็นเวมานิกเปรต กล่าวถึงความจำเป็นต้องทำความดีอย่างครบถ้วนทั้ง ๓ ประการ ได้แก่ ทา

ธรรมะเพื่อประชาชll ชีวิต ชาวสวรรค์ ๑๙๗ หมดอายุขัยหรือหมดบุญที่ได้ทำเอาไว้ เมื่อกล่าวถึงความเป็นอยู่ของทวยเทพในโลกสวรรค์ เทวดาเขาจะมีรูปโฉมผิวพรรณวรรณะเป็นทิพย์สวยสดงดงามมาก สรีระกายก็เกลี้ยงเกลาสะอาดบ

เนื้อหาพิจารณาถึงความเป็นอยู่ของเทวดาในโลกสวรรค์ ซึ่งมีรูปลักษณ์ที่สวยงามและสะอาดบริสุทธิ์ เทวดาสามารถเปลี่ยนรูปทรงได้ตามต้องการ และบริโภคอาหารทิพย์หรือสุธาโภชน์ที่มีคุณลักษณะเฉพาะ โดยในยุคของพระพุทธเ

ธรรมะเพื่อประช เวหัปผลา พรหมโลก ๔๑๒ ถูกทำลายลงแล้ว ดังตัวอย่างเช่น ท่านที่ได้สำเร็จตติยฌาน ขั้นปณีตะ ครั้นตายไปแล้ว ก็ตรงไปอุบัติเกิดเป็นพรหมในชั้น สุภกิณหา ซึ่งเป็นชั้นตติยฌานภูมิ อายุขัยของสุภกิณหาน

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมในชั้นเวหัปผลาภูมิและอายุขัยของพรหมในตติยฌาน โดยชี้ให้เห็นถึงการแตกต่างของพรหมในระดับต่าง ๆ และการมีโอกาสเสวยผลแห่งฌานกุศลได้อย่างเต็มที่ ที่สำคัญคือ พรหมในชั้นเว

ธรรมะเพื่อประชsl ภูมิของพระโสดาบัน ៤៩០ คฤหัสถ์ ก็เป็นพระอริยเจ้าได้เหมือนกัน เพราะท่านมีคุณวิเศษ และคุณธรรมภายใน โดยเฉพาะในกลางกายของท่านนั้น มีธรรมกายที่สว่างไสว ตั้งแต่กายธรรมพระโสดาบันที่ทำให้ เป็น

บทความนี้สำรวจถึงความหมายของพระโสดาบันและคุณธรรมภายในที่ทำให้บุคคลสามารถเป็นพระอริยเจ้าได้ไม่ว่าจะเป็นบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ การเข้าถึงและหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะถือเป็นช่วงที่สำคัญในการบรรลุธรรมกายโสดาบัน ซึ

ธรรมะเพื่อประชl ความประเสริฐของพระโสดาบัน ៤៩៨ ทำใจให้หยุดนิ่ง จนเข้าถึงและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธรรมกาย โสดาบัน ตัดสังโยชน์เบื้องต่ำ ๓ อย่าง ได้อย่างสิ้นเชิงแล้ว จะเป็นผู้ไม่ตกต่ำาตลอดไป พระโสดาบันนอ

พระโสดาบันเป็นผู้ที่ตัดสังโยชน์เบื้องต่ำและมีความมั่นคงในการไม่ตกต่ำ อีกทั้งยังเป็นผู้อุบัติเป็นเทวดาหรือพรหมที่มีศักดาและความรุ่งเรือง พระภิกษุติสสะได้บรรลุฌานสมาบัติและไปอุบัติเป็นพรหมผู้วิเศษในพรหม